Las Ideas Transforman el Mundo

Aunque para que ocurran cambios se necesitan acciones, sin un constante flujo de ideas, intercambio de opiniones y críticas a los sistemas sería imposible o muy difícil empezar cualquier tipo de transformación sea esta positiva o negativa.

En Guatemala muchas veces se menosprecia o se subestima el trabajo de los sociólogos, antropólogos, politólogos, escritores y muchas de estas disciplinas “que no generan dinero”. (También podría mencionar a los físicos, matemáticos, etc que aunque en diferente rama podrían estar dentro de la misma categoría de profesiones desvalorizadas en mi país). Reflexionando sobre esto pienso que es difícil en un país donde la gran mayoría lucha por salir adelante y tener los ingresos suficientes para poder alimentarse él/ella y su familia, poder decidir dedicarse a una de estas áreas. Pensaba cuántas personas, cuántas y cuántos jóvenes quizás hoy fueran excelentes antropólogos, historiadores o lingüistas pero por “no morirse de hambre” como comúnmente se dice aquí, optaron por una carrera más técnica o de las ciencias aplicadas como la mercadotecnia, la administración o la ingeniería. No que estas sean mejores o peores, creo que todas son igualmente importantes, pero como lo establece la pirámide de Maslow, hay necesidades que van primero y siempre irá antes el alimentarse y vestirse que una carrera universitaria o demás.

Es necesario que en Guatemala se abran más espacios para el diálogo social, la crítica constructiva y el ESTUDIO DE LA HISTORIA para poder comprender mejor nuestra sociedad y elaborar planes viables para lograr cambios concretos. Con una amiga y mi hermana con las que asistimos hoy a la presentación de un libro platicábamos que es “otro mundo” el de antropólogos, historiadores etc., si se compara con el día a día de la gran mayoría de la población, cada quien es experto en lo que hace. Pero sí sería excelente que los estudiantes universitarios, los profesionales y en la medida de lo posible, la población en general tenga una idea, al menos general de nuestra historia, las corrientes de pensamiento y así contar con herramientas para analizar la Guatemala de hoy evitando así hacer juicios sin ningún fundamento, discriminatorios, racistas, ignorantes o hasta ridículos que son tan comunes acá: "esto no sirve", "es mejor este partido", "esto nunca va a cambiar", "los indios son así", "los del pisto son corruptos", puse una muestra al azar, pero cuando nos detenemos a pensar como la mayoría emite juicios sobre la historia, sobre determinado grupo social, sobre los partidos políticos y realidad nacional es realmente alarmante. Necesitamos puertas que nos lleven como sociedad a ver más allá, a generar ideas y por ende, cambio.

Por último dejo esta imagen tomada de Flickr por Chris Devers (ver detalles abajo). Muchas veces los sueños son “cancelados” por la pobreza, la ignorancia y la falta de oportunidades, o simplemente por el desinterés: propio o de la sociedad. Espero que los jóvenes de hoy seamos no una generación más sino una realmente comprometida con el cambio de nuestra nación.

Imagen tomada de:

http://www.flickr.com/photos/cdevers/4602805654/in/set-72157623923780977/ (Creative Commons)

Por Chris Devers

http://www.flickr.com/people/cdevers/

del álbum Banksy in Boston

History Class

Reading about the holocaust I found this horrible story for kids, I had already heard about, it was part of Nazi propaganda against Jews. Here's the link and part of the story, I'm posting it 'cause it really amazes me this happened only 70 years ago.

I think it is important for us to know history (Guatemala's history and world history) so the terrible mistakes humankind has made won't ever happen again. 

_________________

http://www.aish.com/holocaust/overview/he05k06a.htm

This story is from a Nazi children's book designed to teach hatred of Jews. It was put out by Julius Streicher, who specialized in anti-Semitic propoganda. He was convicted in the Nuremberg trials, 1946, and executed for his role in the Holocaust.

A mother and her young boy are gathering mushrooms in the German forest. The boy finds some poisonous ones. The mother explains that there are good mushrooms and poisonous ones, and, as they go home, says:

"Look, Franz, human beings in this world are like the mushrooms in the forest. There are good mushrooms and there are good people. There are poisonous, bad mushrooms and there are bad people. And we have to be on our guard against bad people just as we have to be on guard against poisonous mushrooms. Do you understand that?"

"Yes, mother," Franz replies. "I understand that in dealing with bad people trouble may arise, just as when one eats a poisonous mushroom. One may even die!"

"And do you know, too, who these bad men are, these poisonous mushrooms of mankind?" the mother continued.

Franz slaps his chest in pride: "Of course I know, mother! They are the Jews! Our teacher has often told us about them."

The mother praises her boy for his intelligence, and goes on to explain the different kinds of "poisonous" Jews: the Jewish pedlar, the Jewish cattle-dealer, the Kosher butcher, the Jewish doctor, the baptised Jew, and so on.

"However they disguise themselves, or however friendly they try to be, affirming a thousand times their good intentions to us, one must not believe them. Jews they are and Jews they remain. For our Volk they are poison."

"Like the poisonous mushroom!" says Franz.